Δύο περιβαλλοντικές οργανώσεις και ένας ειδικά εκπαιδευμένος σκύλος ένωσαν τις δυνάμεις τους για τον εντοπισμό δηλητηριασμένων δολωμάτων και την ενημέρωση γύρω από αυτά, καθώς αποτελούν πρακτική που χρησιμοποιείται ακόμα στην ελληνική ύπαιθρο με στόχο την θανάτωση των άγριων ζώων που προκαλούν ζημιές στην κτηνοτροφία, τη μελισσοκομία και την αγροτική παραγωγή.

Αν και αποτελεί αδίκημα που επισύρει ποινή πολύμηνης φυλάκισης για κάθε θανατωμένο ζώο και βαριά πρόστιμα, εντούτοις ακολουθείται ακόμα στην Ελλάδα με διασπορά δηλητηριασμένων δολωμάτων, απειλώντας μεγάλα σαρκοφάγα και αρπακτικά πουλιά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η κατάρρευση του πληθυσμού του Ασπροπάρη, ενός μέχρι πρόσφατα κοινού είδους γύπα στην ελληνική ύπαιθρο.

Στελέχη της Ελληνικής Ορνιθολογικής Εταιρείας και της "Καλλιστώς", αφού ειδοποιήθηκαν από κτηνοτρόφους στην περιοχή του Σκλήθρου Φλώρινας, οι οποίοι το τελευταίο διάστημα έχουν χάσει πολλούς σκύλους φύλαξης κοπαδιών εξαιτίας δηλητηριάσεων, διενέργησαν πριν από λίγες μέρες έρευνα με τον εκπαιδευμένο για την ανεύρεση δηλητηριασμένων δολωμάτων σκύλο της Ορνιθολογικής με τη συνοδό του, χωρίς ωστόσο να εντοπίσουν κάποιο νέο δόλωμα.

Οι δύο οργανώσεις αποφάσισαν από κοινού να επαναλάβουν την δράση στο άμεσο μέλλον, περιλαμβάνοντας και νέες περιοχές, προκειμένου να προλάβουν νέα περιστατικά δηλητηριάσεων.

*Τη φωτογραφία παραχώρησε η "Καλλιστώ"






ΑΠΕ

Κάλεσμα στη διεθνή κοινότητα να αναλάβει «άμεσες πρωτοβουλίες για την επανέναρξη της ειρηνευτικής διαδικασίας, στο πλαίσιο των αποφάσεων του ΟΗΕ και του διεθνούς δικαίου» σε ό,τι αφορά την κατάσταση στην Παλαιστίνη, απευθύνει με ανακοίνωσή της η Ευρωπαϊκή Αριστερά σε συνέχεια των δραματικών γεγονότων στα σύνορα της Γάζας.

Η Ευρωπαϊκή Αριστερά υποστηρίζει το αίτημα του παλαιστινιακού λαού για «δίκαιη ειρήνη» και τη δημιουργία ενός βιώσιμου παλαιστινιακού κράτους στη Δυτική Όχθη στα σύνορα του 1967, με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ, καθώς και το δικαίωμα της επιστροφής των Παλαιστινίων προσφύγων, όπως ορίζεται από το ψήφισμα 194 της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών.

«Η αναγνώριση του παλαιστινιακού κράτους από όσο το δυνατόν περισσότερες χώρες και θεσμικά όργανα αποτελεί σημαντικό βήμα προς την κατεύθυνση αυτή», αναφέρει η ανακοίνωση της Ευρωπαϊκής Αριστεράς.

Επιπλέον, η Ευρωπαϊκή Αριστερά υποστηρίζει «την αύξηση της πολιτικής πίεσης στην ισραηλινή κυβέρνηση να σταματήσει και να αναστρέψει την πολιτική του εποικισμού και να αποσυρθεί από τα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη».

«Μια δίκαιη λύση στην παλαιστινιακή / ισραηλινή σύγκρουση είναι το κλειδί για την άρση των συγκρούσεων στη Μέση Ανατολή και την Αραβική περιοχή. Δεσμευόμαστε για διαρκή δράση για την προώθηση της ειρήνης στη Μέση Ανατολή. Είναι επιτακτικό να επιστρέψουμε στην εξεύρεση πολιτικής λύσης», επισημαίνει η Ευρωπαϊκή Αριστερά, ενώ δεσμεύεται να ασκήσει «ισχυρή πίεση στην ΕΕ και τις κυβερνήσεις των κρατών μελών, σε συνεργασία με το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, όπου αυτό είναι δυνατό, προκειμένου να προωθήσει πρωτοβουλίες σε εθνικό επίπεδο και σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης για μια βιώσιμη λύση στο παλαιστινιακό ζήτημα σύμφωνα με τα ψηφίσματα του ΟΗΕ».

Τέλος, σύμφωνα με την ανακοίνωση, η Ευρωπαϊκή Αριστερά υποστηρίζει την αναστολή της συμφωνίας σύνδεσης της ΕΕ με το Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της προτιμησιακής εμπορικής συμφωνίας, εφόσον το Ισραήλ παραβιάζει τα διεθνή ανθρώπινα δικαιώματα ενώ μεταξύ άλλων καλεί - να σταματήσουν οι ειδικές σχέσεις του Ισραήλ με το ΝΑΤΟ και την ΕΕ, συμπεριλαμβανομένου του κλεισίματος της μόνιμης αποστολής στα κεντρικά γραφεία του ΝΑΤΟ και τη διακοπή του εμπορίου όπλων και της στρατιωτικής συνεργασίας με το Ισραήλ.









ΑΠΕ

Το κλασσικό έργο του Π. Χορν ζωντανεύει και φέρνει άρωμα παλιάς Αθήνας στην αυλή τουΘεάτρου Χυτήριο από τις 7 Μαΐου και κάθε Δευτέρα & Τρίτη.

Μια αθηναϊκή αυλή την περίοδο του μεσοπολέμου.

Οι οικονομικές δυσχέρειες δοκιμάζουν τις αξίες και την ηθική καθημερινών ανθρώπων και φέρνουν στην επιφάνεια τα κοινωνικά προβλήματα της εποχής.

Ήρωες καθημερινοί – απλοί άνθρωποιμεταφέρουν την εποχή μέσα από την ηθογραφικήματιά του συγγραφέα.

Η Τούλα, το φιντανάκι, ερωτεύεται το νεαρό Γιάγκο. Εκείνος όμως προδίδει τον έρωτα της για τα μάτια της όμορφης Εύας, μιας έμπειρης γυναίκας με γνωριμίες που εκείνος μπορεί να εκμεταλλευτεί. Όταν αποκαλύπτεται η εγκυμοσύνη της Τούλας, η κυρά- Κατίνα, μια γυναίκα "ελευθέρων ηθών" θα θελήσει να βοηθήσει το Φιντανάκι και την οικογένειά του, φέρνοντας στην επιφάνεια ηθικά διλήμματα και καταστάσεις που δοκιμάζουν τον χαρακτήρα όλων των ηρώων.

Ένα έργο διαχρονικό γεμάτο εικόνες από τα παλιά αλλά και ομοιότητες με την ηθική παρακμή και τα διλήμματα του σήμερα.



ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ:



Συγγραφέας: Παντελής Χορν

Σκηνοθεσία: Ευτυχία Αργυροπούλου

Παίζουν (με αλφαβητική σειρά): Μαρία Αντουλινάκη, Ευτυχία Αργυροπούλου, Μάνος Γερωνυμάκης, Αλίκη Ζαχαροπούλου, Παναγιώτης Καρμάτης, Κωνσταντίνος Νιάρχος, Αγγελική Παρδαλίδου

Δραματουργία: Ανοιξιά Μπουντζιούκα

Εικαστική Επιμέλεια [Σκηνογραφία – Ενδυματολογία]: Ελένη Σουμή

Μουσική σύνθεση: Νίκος Κουβαρδάς

Διεύθυνση Φωτογραφίας: Φώτης Μήτσης

Video: Παναγιώτης Κυπριώτης

Β. Σκηνοθέτη: ΗλιάνναΜπουζάνη, Παναγιώτα Χαϊδεμένου

Οργάνωση Παραγωγής: LifenArt

Χώρος Παραστάσεων: Θέατρο ΧΥΤΗΡΙΟ[Αυλή]

Ιερά Οδός 44, ΓΚΑΖΙ [Δίπλα στο Μετρό Κεραμικός]

τηλ.210 3412313–www.chytirio.gr

Προπώληση εισιτηρίων πραγματοποιείται τηλεφωνικά ή στο Ταμείο του Θεάτρου

http://www.chytirio.gr/page/tickets

Διάρκεια: 90 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)

Τιμές εισιτηρίων: 15€, 10€ (ανέργων), 5€ (ατέλεια)

Ημέρες & ώρες παραστάσεων: Δευτέρα & Τρίτη στις 19:30(για το Μάϊο)& 20:00 (για τον Ιούνιο & Ιούλιο)

Από 7 Μαΐου….

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΜΑΪΟΥ
11.00 π.μ
Το μουσικό παραμύθι του Σεργκέι Προκόφιεφ που φέρνει σε επαφή τα παιδιά με τα όργανα της Συμφωνικής ορχήστρας.

Στην ιστορία, κάθε χαρακτήρας ερμηνεύεται και από διαφορετικό όργανο. Τα έγχορδα, όλα μαζί, κάνουν τον Πέτρο τον σπουδαίο... Τρία κόρνα παίζουν τον γκρίζο λύκο, το φαγκότο τον παππού του Πέτρου, το φλάουτο κάνει το πουλί, το όμποε την πάπια, το κλαρινέτο κάνει τη γάτα, τους κυνηγούς κάνουν τα ξύλινα πνευστά, τα τύμπανα και η γκρανκάσα βροντούν σαν τις τουφεκιές των κυνηγών!!! 

ΑΦΗΓΗΤΗΣ

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΟΥΓΑΝΕΛΛΗΣ

ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ Η

ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΛΥΡΙΚΗΣ ΣΚΗΝΗΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ

ΝΙΚΟΣ ΧΑΛΙΑΣΑΣ



Στο πρώτο μέρος θα προβληθεί η αριστουργηματική μικρού μήκους ταινία κινουμένων σχεδίων‘PeterandtheWolf”, που βραβεύθηκε μεΌσκαρ το 2008!!!Πρόκειται για μια ταινία παραγωγής Πολωνίας, Βρετανίας, Νορβηγίας και Μεξικού που κυκλοφόρησε το 2006. Το σενάριο και η σκηνοθεσία είναι τηςSuzieTempletonκαι η σκηνογραφία τουMarekSkrobecki. Σε αντίθεση με τη συνηθισμένη έκδοση του έργου, η ταινία δεν έχει αφηγητή, αλλά στηρίζεται στη μουσική και τις εικόνες. Η ηχογράφηση της μουσικής για την ταινία, έγινε από τηνPhilharmoniaOrchestra του Λονδίνου, με μαέστρο τονMarkStephenson.



Συνολική Διάρκεια: 75 λεπτά.  
Κατάλληλο για παιδιά από 3 έως 15 ετών.



«ΘΕΑΤΡΟΝ»
Αίθουσα Αντιγόνη
Κέντρο Πολιτισμού «Ελληνικός Κόσμος»,
Πειραιώς 254, Ταύρος.
Διατίθεται δωρεάν χώρος στάθμευσης.
Διατίθεται πρόσβαση για ΑMEΑ καθώς και θέσεις στάθμευσης ΑMEΑ.

Εισιτήρια: https://www.viva.gr/tickets/music/theatron-ellinikos-kosmos/o-petros-kai-o-lukos/

TrailerLink: https://www.youtube.com/watch?v=YonHqmYRSu8

Παραγωγή: Stageworks– Υπηρεσίες Θεαμάτων





Τηλ. επικ/νίας: 6971 794091 (Γιώργος Θωμόπουλος)

400 π.Χ. Αθήνα. Ο Αριστοφάνης γράφει ένα από τα σημαντικότερα έργα του. Μία από τις εμβληματικότερες πολιτικές σάτιρες της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Μία κωμωδία που φέρνει στο προσκήνιο τις γυναίκες. Που τολμάει να «εκθέσει» και να εκθειάσει την δημοκρατία, προπαγανδίζοντας κατ’ ουσίαν την ίδια της τη δύναμη ως ταυτόχρονη αδυναμία της και ανάποδα.

Οι γυναίκες αποφασίζουν να πάρουν τα ηνία της πόλης. Με ηγέτιδα την πολυμήχανη Πραξαγόρα καταφέρνουν το ακατόρθωτο. Χωρίς καμία επανάσταση. Χωρίς κανέναν πόλεμο. Χωρίς κανέναν εκβιασμό… οι γυναίκες ντύνονται άντρες και παρεισφρέουν στην Εκκλησία του δήμου, ψηφίζοντας νόμο ώστε η εξουσία της πόλης να περάσει στα χέρια των γυναικών.

Ο Αριστοφάνης προτείνει την ισότητα, την οικονομική και ερωτική κοινοκτημοσύνη, εξαίρει τη δημοκρατία, προλαβαίνει το φεμινιστικό κίνημα κατά κάτι αιώνες, στήνει ένα σχεδόν αστυνομικό σκηνικό με παρασκηνιακές δράσεις και επιβεβαιώνει ότι το χιούμορ και η κωμωδία είναι άρρηκτα δεμένα με την ευφυΐα, με τον πολιτισμό, με την εξέλιξη, με το ίδιο το DNA των αρχαίων ελληνικών πόλεων. Την ίδια στιγμή στήνει στον τοίχο τους σ σύγχρονούς του Αθηναίους, καυτηριάζοντας ανελέητα τον άσχημό τους εαυτό, που τον θεωρεί υπεύθυνο για τα δεινά της φυλής.

Αυτές τις Εκκλησιάζουσες, τις αρχαίες μα τόσο μοντέρνες, τις πολιτικοποιημένες μα τόσο αθώες, τις ατίθασες, τις ανέμελες, τις δυνατές, τις προφητικές… παρουσιάζει και υπενθυμίζει στο θεατρικό κοινό ο Αλέξανδρος Ρήγας το καλοκαίρι του 2018.

Με απεριόριστο σεβασμό και αγάπη στον Αριστοφάνη, διατηρώντας τον λόγο και το ύφος του αρχαίου κειμένου, μέσα από την αριστουργηματική μετάφραση του Πολύβιου Δημητρακόπουλου, ο Αλέξανδρος Ρήγας εντάσσει την σύγχρονη ματιά στη διαχρονική αυτή κωμωδία, την οποία προσαρμόζει στο εικαστικό και δραματουργικό πλαίσιο του πρωτότυπου έργου.

Οι Εκκλησιάζουσες το καλοκαίρι του 2018, έρχονται κατευθείαν από την Αρχαία Αθήνα του 400π.Χ. με τη μοναδική διαφορά ότι είναι διανθισμένες με μουσικές από όλη την Ελλάδα. Από τα δημοτικά τραγούδια και Βυζαντινούς ύμνους έως διασκευές στον πυρρίχιο, στο πεντοζάλι, σε Κερκυραϊκά τραγούδια, σε νησιωτικούς ρυθμούς και σε βαλκανικά τέμπο.

Οι Εκκλησιάζουσες στήνουν έναν χορό γεμάτο κέφι και όρεξη και δίνουν στη ζωή τον χώρο και το χρώμα που της ανήκει. Η ζωή, η πολιτική, η ισότητα, το γέλιο, η χαρά, η δημοκρατία και το θέατρο… ανήκουν σε όλους. Και οι Εκκλησιάζουσες του Αλέξανδρου Ρήγα έρχονται αυτό το καλοκαίρι να μας θυμίσουν ποιες είναι και ποιοι είμαστε…





ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Μετάφραση                             Πολύβιος Δημητρακόπουλος

Διασκευή / Σκηνοθεσία            Αλέξανδρος Ρήγας

Φωτισμοί                                  Θέμης Μερτύρης

Σκηνικά                                    Γιάννης Σπανόπουλος

Κοστούμια                                Έβελιν Σιούπη

Μουσική Διδασκαλία               Λία Βίσσυ

Χορογραφίες                            Ιβάν Σβιτάιλο

Ενορχήστρωση Τραγουδιών   Αποστόλης Στίκας

Κομμώσεις                             Τρύφωνας Σαμάρας byBergmannKord

Κοσμήματα                             Viki ‘s Workshop by Viki Dasouki

Βοηθός Σκηνοθέτη                 Αγνή Χιώτη

Βοηθός Σκηνοθέτη               Αναστασία Μανιάτη

Φωτογραφίες παράστασης           Τζοάννα Βρακά

Βοηθός χορογράφου            Παλούκη Αρετή

Τα τραγούδια της παράστασης είναι βασισμένα στην ελληνική δημοτική μουσική παράδοση.





Διανομή

Πραξαγόρα:                          Αντώνης Λουδάρος

Βλέπυρος                              Μελέτης Ηλίας

Ευφροσύνη                            Δημήτρης Σταρόβας

Μελπομένη                            Σοφία Μουτίδου                                                 

Κέφαλος                                 Ησαΐας Ματιάμπα

Χρέμης                                  Χάρης Γρηγορόπουλος

Φιλόδωρος                             Ιβάν Σβιτάιλο

Πασιφάη                                Γιάννης Κρητικός      

Μοσκόρφω                           Τάκης Βαμβακίδης

Αγλαΐα                                  Κωνσταντίνος Ζαμπάρας

Νεοκλής                               Θανάσης Πατριαρχέας         

Στον ρόλο του «Έλληνα» ο Γιώργος Κωνσταντίνου

Συμμετέχουν (με αλφαβητική σειρά)

Μάριος Δερβιτσιώτης, Δημήτρης Διακοσάββας, Τιμόθεος Θάνος, Γιώργος Καρατζιώτης, Γιάννης Κουκουράκης, Αστέρης Κρικώνης, Δημήτρης Κρίτας, Γιώργος Μπανταδάκης, Μάρκος Μπούγιας, Στέφανος Οικονόμου, Δημήτρης Παπαδάτος, Βασίλης Παπαδημητρίου, Βασίλης Παπαδόπουλος, Θανάσης Τούμπουλης, Δημήτρης Τσέλιος, Γιώργος Φλωράτος.

Προπώληση Εισιτηρίων







ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2018



ΗΜΕΡΑ            ΗΜΕΡ/ΝΙΑ            ΠΟΛΗ                              ΘΕΑΤΡΟ

ΣΑΒΒΑΤΟ	6/30/2018	ΝΙΚΑΙΑ	ΚΑΤΡΑΚΕΙΟ
ΙΟΥΛΙΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ	7/1/2018	ΑΡΓΟΣ	ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΡΓΟΥΣ
ΤΡΙΤΗ	7/3/2018	ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ	ΣΚΗΝΗ ΒΟΛΑΝΑΚΗ
ΠΕΜΠΤΗ	7/12/2018	ΒΥΡΩΝΑΣ ΑΘΗΝΑ	ΘΕΑΤΡΟ ΒΡΑΧΩΝ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	7/13/2018	ΒΟΛΟΣ	ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ
ΔΕΥΤΕΡΑ	7/16/2018	ΒΕΡΟΙΑ	ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΣΟΥΣ ΒΕΡΟΙΑΣ
ΤΡΙΤΗ	7/17/2018	ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΒΕΡΟΙΑΣ	ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ
ΣΑΒΒΑΤΟ	7/21/2018	ΚΩΣ	ΝΈΟ ΣΤΑΔΙΟ ΑΝΤΑΓΟΡΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ	7/22/2018	ΡΟΔΟΣ	ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΤΑΦΡΟΣ
ΔΕΥΤΕΡΑ	7/23/2018	ΡΟΔΟΣ	ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΤΑΦΡΟΣ
ΤΕΤΑΡΤΗ	7/25/2018	ΠΑΤΡΑ	ΑΡΧΑΙΟ ΩΔΕΙΟ
ΠΕΜΠΤΗ	7/26/2018	ΠΑΤΡΑ	ΑΡΧΑΙΟ ΩΔΕΙΟ
ΚΥΡΙΑΚΗ	7/29/2018	ΙΩΑΝΝΙΝΑ	ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΘΕΑΤΡΟ Ε.Η.Μ.
ΔΕΥΤΕΡΑ	7/30/2018	ΛΕΥΚΑΔΑ	ΑΝΟΙΧΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
ΤΡΙΤΗ	7/31/2018	ΠΡΕΒΕΖΑ	ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ
ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
ΠΕΜΠΤΗ	8/2/2018	ΠΟΡΤΟ ΡΑΦΤΗ	ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΟ ALEX
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	8/10/2018	ΝΕΑ ΜΑΚΡΗ	ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ & ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	8/17/2018	ΛΑΥΡΙΟ	ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ	8/19/2018	ΜΟΥΔΑΝΙΑ	ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ ΝΕΩΝ ΜΟΥΔΑΝΙΩΝ
ΤΕΤΑΡΤΗ	8/22/2018	ΚΟΜΟΤΗΝΗ	ΘΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
ΠΕΜΠΤΗ	8/23/2018	ΟΡΕΣΤΙΑΔΑ	ΑΝΟΙΧΤΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	8/24/2018	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ	ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ ΠΑΡΚΟΥ ΑΛΤΙΝΑΛΜΑΖΗ
ΣΑΒΒΑΤΟ	8/25/2018	ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ	ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ ΠΑΡΚΟΥ ΑΛΤΙΝΑΛΜΑΖΗ
ΚΥΡΙΑΚΗ	8/26/2018	ΞΑΝΘΗ	ΘΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ
ΔΕΥΤΕΡΑ	8/27/2018	ΞΑΝΘΗ	ΘΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ
ΤΕΤΑΡΤΗ	8/29/2018	ΚΑΒΑΛΑ ΦΙΛΙΠΠΩΝ	ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΦΙΛΙΠΠΩΝ
ΠΕΜΠΤΗ	8/30/2018	ΔΡΑΜΑ	ΦΑΡΑΓΓΙ ΠΕΤΡΟΥΣΑΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	8/31/2018	ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ	ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
ΣΑΒΒΑΤΟ	9/1/2018	ΛΑΡΙΣΑ	ΑΛΚΑΖΑΡ
ΚΥΡΙΑΚΗ	9/2/2018	ΒΕΑΚΕΙΟ	ΒΕΑΚΕΙΟ
ΤΡΙΤΗ	9/4/2018	ΑΜΜΟΥΔΑΡΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ	ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ
ΤΕΤΑΡΤΗ	9/5/2018	ΑΜΜΟΥΔΑΡΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ	ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ
ΠΕΜΠΤΗ	9/6/2018	ΡΕΘΥΜΝΟ	ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΩΦΙΛΛΗ ΦΟΡΤΕΤΣΑ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ	9/7/2018	ΡΕΘΥΜΝΟ	ΘΕΑΤΡΟ ΕΡΩΦΙΛΛΗ ΦΟΡΤΕΤΣΑ
ΣΑΒΒΑΤΟ	9/8/2018	ΧΑΝΙΑ	ΘΕΑΤΡΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΤΑΦΡΟΥ
ΚΥΡΙΑΚΗ	9/9/2018	ΧΑΝΙΑ	ΘΕΑΤΡΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΤΑΦΡΟΥ
ΤΕΤΑΡΤΗ	9/12/2018	ΠΑΠΑΓΟΥ	ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ

Οι επόμενες πόλεις σταθμοί της περιοδείας θα ανακοινωθούν άμεσα

έως 11 Ιουνίου 2018 | 21.15

Ξενοδοχείο Μπάγκειον

Πλατεία Ομονοίας 18, Αθήνα



Σάββατο 26 Μαΐου, μετά την παράσταση, ο συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης και οι συντελεστές της παράστασης θα συνομιλήσουν με το κοινό.



Με μεγάλη επιτυχία και άριστες κριτικές συνεχίζονται οι παραστάσεις του έργου του Δημήτρη Δημητριάδη “Ο Ευαγγελισμός της Κασσάνδρας”, έναμονόλογο δεμένο γύρω από έναν φρενήρη ποιητικό ιστό, τον οποίο επέλεξε ο Θάνος Σαμαράς για την πρώτη του θεατρική σκηνοθεσία.

Το Σάββατο 26 Μαΐου, μετά την παράσταση, ο συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης και οι συντελεστές της παράστασης θα συνομιλήσουν με το κοινό.



Η Κασσάνδρα του Δ. Δημητριάδη είναι ένα πρόσωπο που πια δεν ευαγγελίζεται καταστροφές. Αντιθέτως. Ευαγγελίζεται την επικράτηση του έρωτα και την επερχόμενη αυτοκρατορία του πόθου. Πρόκειται για ένα κείμενο-παρτιτούρα που φλέγεται στον πυρετό από λαχτάρα για ζωή εδώ και τώρα, μια λυτρωτική κατάβαση στον πυρήνα του ανθρώπινου πόθου με όχημα την Έλλη Τρίγγου.



Ο Θάνος Σαμαράς ανατέμνει την πυκνή και χειμαρρώδη γραφή του Δ. Δημητριάδη με το ιδιοσυγκρασιακό εικονοποιητικό του αλφάβητο, παραδίδοντας, έτσι όπως πολύ καλά γνωρίζει, μια λεπτοδουλεμένηχειροποίητη παράσταση, υπογράφοντας συνολικά τη δημιουργία της (σκηνοθεσία, κίνηση, σκηνικό, κοστούμια, φωτισμοί, σχεδιασμός ήχου).



Πολυσχιδής και ακούραστος, έχοντας μοιράσει τη ζωή του μεταξύ Νέας Υόρκης, Λονδίνου και Ελλάδας, ο Θ. Σαμαράς είναι ευρύτερα γνωστός για τις ερμηνείες του στο θέατρο (“Καθαροι, Πια”, “Βρικόλακες” κ.ά.)και τον κινηματογράφο (“Delivery”, “Valse Sentimentale”, “Χώρα Προέλευσης” κ.ά.), ενώ πρόσφατα έκανε ιδιαίτερη αίσθηση η ματιά του στον σχεδιασμό και υλοποίηση της καμπάνιας “The Greeks” (2015-16), έπειτα από ανάθεση της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση.





Σημείωμα του σκηνοθέτη

Ο θεός Απόλλωνας ερωτεύεται την Κασσάνδρα, η οποία ζητάει ως αντάλλαγμα του έρωτά της την ικανότητα να μαντεύει αλάνθαστα το μέλλον. Ο Απόλλωνας της εκπληρώνει την επιθυμία, αλλά η Κασσάνδρα αθετεί την υπόσχεσή της και αρνείται να του δοθεί. Της ζητάει μόνο ένα φιλί. Εκείνη δέχεται και ο Απόλλωνας, ως τιμωρία θεού και εκδίκηση εραστή, φτύνει στο στόμα της μια κατάρα, να λέει την αλήθεια αλλά να μη την πιστεύει κανείς. Η Κασσάνδρα, ασφυκτιώντας στις συνέπειες αυτής της κατάρας αλλά και στο πείσμα της να ταυτίζεται μόνο με την αμόλυντη πνευματική και ιερατική της υπόσταση, απαρνούμενη την ανθρώπινη και την γυναικεία, συνειδητοποιεί το λάθος να αρνείται τη ζωώδη της φύση και κάνει έρωτα με τον Απόλλωνα. Η διαύγεια που την κατακλύζει από την έκσταση της ένωσης αυτής την οδηγεί στην υπέρβαση των απαγορεύσεων, των φόβων, της στέρησης και θέλει να προλάβει το κακό. Και το κακό είναι το ανολοκλήρωτο της ζωής· δηλαδήνα αρνείσαι τη φύση σου και ό,τι σου ζητάει αυτή. Η γνώση που αποκτά την πλημμυρίζει με τη διάσταση εκείνη, που αυτό που λέει δεν είναι πια πρόγνωση κακού αλλά πρόγνωση καλού, μόνο. Αυτή είναι και η βαθύτερη μεταστροφή. Στον μονόλογο αυτό, εξαγγέλλει στο παρόν πια, ένα μέλλον στους ανθρώπους· να συναντηθούν ξεδιάντροπα με τον πόθο τους, όποιος κι αν είναι αυτός, όποια συνέπεια κι αν έχει αυτό. Η ζωή είναι πάρα πολύ μικρή για να την ζήσεις χωρίς χαρά.





Δείτε το teaser της παράστασης εδώ

https://youtu.be/LLnRjPZf7nk



Δείτε περισσότερα για την παράσταση εδώ

https://www.facebook.com/mistersamaras



hashtag

#thenewcassandra



Συντελεστές

Σκηνοθεσία, κίνηση, σκηνικό, κοστούμια, φωτισμοί, σχεδιασμός ήχου: Θάνος Σαμαράς

Ερμηνεία: Έλλη Τρίγγου

Δραματουργία: Έρι Κύργια

Συνεργάτης στη διδασκαλία κίνησης: Ζωή Χατζηαντωνίου

Βοηθός σκηνοθέτη: Κυβέλη Δραγούμη

Προβολή-Επικοινωνία: Μαρία Αδαμοπούλου

Εκτέλεση Παραγωγής: Λία Κίκερη / ΕΩΣ - ΑΜΚΕ

Παραγωγή: Θοδωρής Παναγιωτόπουλος



Πληροφορίες

Ημέρες & ώρες παραστάσεων: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 21.15

Ημερομηνίες: Από Παρασκευή 4 Μαΐου έως Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018

Διάρκεια: 60 λεπτά

Εισιτήρια: 12 (Κανονικό), 10 (Μειωμένο - Φοιτητών, Ανέργων, Άνω των 65, ΑΜΕΑ)

Προπώληση εισιτηρίων:

www.viva.gr/tickets/theater/ksenodoxeio-mpageion/o-euaggelismos-tis-kassandras

Χώρος διεξαγωγής: Ξενοδοχείο Μπάγκειον (Πλ. Ομόνοιας 18, Αθήνα, 105 52), Πληροφορίες - Κρατήσεις: 6936717347













Διαβάστε περισσότερα



Ο Θάνος Σαμαράς σπούδασε υποκριτική στη Royal Academy of Dramatic Art (RADA) στο Λονδίνο, αφού προηγουμένως σπούδασε Art & Design στο Guildhall University και έχοντας εγκαταλείψει σπουδές αρχιτεκτονικής στο London Metropolitan University. Ακολούθησε ένα internship στη Νέα Υόρκη στο Ontological Theater του σκηνοθέτη και συγγραφέα Richard Foreman.



Ως ηθοποιός στο θέατρο, ξεχώρισε για την ερμηνεία του ως Καρλ στο “Καθαροί, Πια” σε σκηνοθεσία Λευτέρη Βογιατζή (υποψήφιος για το βραβείο Χορν). Στη συνέχεια, ερμήνευσε τον Τρέμπλιεφ στον “Γλάρο” του Τσέχωφ σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου, τον Όσβαλντ στους “Βρικόλακες” του Ίψεν σε σκηνοθεσία Έκτορα Λυγίζου στο Φεστιβάλ Αθηνών, τον ομώνυμο ρόλο στην “Τέταρτη Αδερφή” του Γ. Γκλοβάτσκι, σε σκηνοθεσία Σλόμποταν Ουνκόφσκι στο Εθνικό Θέατρο, τον Ντάρεν στο “Ο Κόσμος στο Βυθό” του Γκάρυ Όουεν σε σκηνοθεσία Έκτορα Λυγίζου στο Θέατρο Αμόρε, τον Άντον στο “Eldorado” του Μάριους φον Μάγιενμπουργκ σε σκηνοθεσία Κωνσταντίνου Γιάνναρη κ.ά.



Στον κινηματογράφο, έχει πρωταγωνιστήσει στις ταινίες “Χώρα Προέλευσης” (σκην. Σύλλα Τζουμέρκα / υποψηφιότητα Άανδρικού ρόλου Ελληνικής Ακαδημίας Κινηματογράφου), “Δεμένη Κόκκινη Κλωστή” (σκην. Κώστα Χαραλάμπους), “Valse Sentimentale”(σκην. Κωνσταντίνας Βούλγαρη / υποψηφιότητα Άανδρικού ρόλου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης), “Delivery” (σκην. Νίκου Παναγιωτόπουλου /διαγωνιστικό τμήμα Φεστιβάλ Βενετίας), “Όλο το Βάρος του Κόσμου” (σκην. Θάνου Αναστόπουλου), “Μια μέρα Τη Νύχτα” (σκην. Γιώργου Πανουσόπουλου) κ.ά.



Ως art director, σχεδίασε και φωτογράφησε τη καμπάνια προγράμματος της Στέγης Ιδρύματος Ωνάση “The Greeks” καθώς και της παράστασης “Post Inferno” σε σκηνοθεσία Ρούλας Πατεράκη, για τον ίδιο οργανισμό. Με την ίδια ιδιότητα εργάστηκε επίσης στις παραστάσεις Χρονικό Διάστημα της Λουκίας Μιχαλοπούλου (Θέατρο Τέχνης), Καυκασιανός Φοίνικας της Γιούλας Μπούνταλη (Χώρος Προσωρινός), Chez Alba της Έφης Γούση (Θέατρο Χώρα) και Ο Παπαγάλλος Μου, της Άννας Κοκκίνου (Θέατρο Σφενδόνη).



Ως φωτογράφος συνεργάστηκε για πολλά χρόνια με Ιαπωνικά περιοδικά και βιβλία, κάνοντας την πρώτη του έκθεση φωτογραφίας στο Tokyo το 2008.








O Δημήτρης Δημητριάδης για τον Θάνο Σαμαρά



Τον Θάνο Σαμαρά τον γνωρίζω προ πολλού. Όσα όμως κι αν γνωρίζω από αυτόν, και δεν είναι καθόλου λίγα – λέω μερικά: πρωτοφανής οξυδέρκεια, ακατάβλητη τόλμη, αμιγής διανοητική, ψυχική και συναισθηματική παραβατικότητα, παντελής έλλειψη κοινοτοπίας και συμβατικότητας, αβυθομέτρητη ανάγκη υπέρβασης και αναζήτησης, εξίσου βαθιά ανάγκη δημιουργικότητας πέρα από στερεότυπα και συνήθειες.



Όλα τα εξαιρετικά χαρίσματά του, με προεξάρχον την ανένδοτα απρόσφορη ενδοτικότητά του σε οτιδήποτε φτηνό και τετριμμένο, άτολμο και περιορισμένο, τρέχον και ανούσιο, μόλις τώρα αρχίζουν να εκδηλώνονται, να μορφοποιούνται.



Θα τον χαρακτήριζα επίσης με όρους ανατρεπτικούς, ριζοσπαστικούς, δίνοντας στις λέξεις αυτές αυθεντικό νόημα, γιατί ο Θάνος Σαμαράς είναι φορέας εκρηκτικών υλών, είναι ένας καλλιτέχνης-βομβιστής, δεν χωράει σε σχήματα και πλαίσια κοινώς αποδεκτά και συνεπώς ανώδυνα, δεν χωράει παρά μόνο στο απεριόριστο άγνωστο.



Είναι πάνοπλος για υπερβάσεις και συγκρούσεις, προικισμένος για ό,τι αντιτίθεται στην ρουτίνα και στην μετριότητα. Η φύση του είναι το Εκπληκτικό.



-//-



Η Έλλη Τρίγγου, ηθοποιός της νεότερης γενιάς, αποφοίτησε από τη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου το 2016. Πρωταγωνίστησε στο “Suntan”, ταινία του Αργύρη Παπαδημητρόπουλου, αποσπώντας το βραβείο Β Γυναικείου Ρόλου από την Ελληνική Ακαδημία Κινηματογράφου καθώς και το βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενης Ηθοποιού στις Νύχτες Πρεμιέρας.



Αυτήν την εποχή, πρωταγωνιστεί στο Γερμανικό web series “Just Push Abuba” παραγωγή της ZDF, συμμετέχει στην τρίτη σεζόν της βρετανικής σειράς ''The Durrells'', παραγωγή της ITV, όπως και στη νέα ταινία του Σταύλου Τσιώλη, ''Γυναίκες που περάσατε από ’δώ’’, η οποία αναμένεται να προβληθεί στις αίθουσες σύντομα.



Έκανε ιδιαίτερη αίσθηση με την συμμετοχή της στις παραστάσεις παραστάσεις ''Στέλλα Κοιμήσου'' σε σκηνοθεσία του Γιάννη Οικονομίδη στη Νέα Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου και “Lolita Reversed'' του Χρήστου Καρασσαββίδη στην Πειραματική Σκηνή του Εθνικού Θεάτρου.





O Δημήτρης Δημητριάδηςγια τον “Ευαγγελισμό της Κασσάνδρας”



Η Κασσάνδρα είναι το πρόπλασμα τής ξένης, όχι μόνο γιατί είναι Ασιάτισσα, έστω Μικρασιάτισσα, αλλά κι επειδή η μαντική της ιδιότητα την τοποθετεί αυτομάτως σ’ ένα άλλο επίπεδο, κυρίως την θέτει απέναντι στους άλλους στους οποίους απευθύνει τις προβλέψεις της. Στο πρόσωπό της συναιρείται το πρόβλημα τής καταγωγής και της γλώσσας, στοιχεία και τα δύο καθοριστικά για την αποδοχή και την ένταξη.



Στον «Ευαγγελισμό», αυτά τα δύο στοιχεία δοκιμάζονται ριζικά από την ανατρεπτική δύναμη τού πόθου. Εδώ, η Κασσάνδρα αναλαμβάνει η ίδια την διαπραγμάτευση τού προσωπικού της μύθου, που την θέλει ανέραστη και εχθρική προς την ερωτική προσφορά, και ανασκευάζει άρδην την γνωστή και καθιερωμένη εικόνα της. Γίνεται το αντίθετό της.



Απευθυνόμενη και πάλι προς όλους, αφηγείται την μεταστροφή της και τους λόγους που την οδήγησαν σ’ αυτήν. Η απόρριψη τού έρωτα που ένιωθε ο Απόλλων γι’ αυτήν, απόρριψη για την οποία εκείνος την καταράστηκε να προλέγει την αλήθεια αλλά να μην γίνεται από κανέναν πιστευτή, διακόπτεται και αντικαθίσταται από την απόλυτη παράδοση στο ερωτικό πάθος τού άντρα που, με την ανταπόκριση αυτή, την κάνει γυναίκα, αλλά κι από το γεγονός ότι τώρα πια, χάρις στην αποδοχή τού πόθου και στην ανταπόδοσή του, ό,τι λέει γίνεται από όλους πιστευτό.



Ωστόσο, αυτό που συμβαίνει στην Κασσάνδρα, παίρνει, μέσα από τα λόγια της κι από τον τρόπο με τον οποίο αφηγείται την μεταστροφή της, πολύ ευρύτερες διαστάσεις: γίνεται μία παράφορη εξαγγελία υπέρ τής ερωτικής προσφοράς στην οποία η Κασσάνδρα αποδίδει τον καταλυτικό ρόλο για την επίτευξη μιάς ριζικής τομής. Η ιστορία τής ανθρωπότητας χωρίζεται σ’ ένα πριν την προσφορά και σ’ ένα μετά απ’ αυτήν.



Το προσωπικό πριν της Κασσάνδρας είναι το πριν όλων των ανθρώπων, και το προσωπικό της μετά είναι το μετά όλων των ανθρώπων. Το καταδικασμένο πριν και το αναγεννητικό μετά γίνονται, μέσα από τον ενθουσιώδη μονόλογό της, τα δύο άκρα όπου ο κάθε άνθρωπος μπορεί να βρεθεί αλλά και όπου μπορεί να επιλέξει ποιο από τα δύο θα ακολουθήσει, αφού πρόκειται πάντα για θέμα προσωπικής επιλογής και όχι έξωθεν καταναγκασμού.



Με την φρενήρη αφήγησή της η Κασσάνδρα καταρρίπτει όλες τις δεσμεύσεις τού παρελθόντος αποκαλύπτοντάς τες αποτυχημένες, και διακηρύσσει, ως φλεγόμενη συνήγορος, την ολική επικράτηση τής προσφοράς και τής αποδοχής του πόθου στην ζωή τού κάθε ανθρώπου.

Εκπρόσωποι του κινήματος κατά των πλειστηριασμών από όλη την Ελλάδα ενημερώνουν, με πρωτοβουλία του ευρωβουλευτή της ΛΑΕ, Νίκο Χουντή, σήμερα 23/05, την Ευρωομάδα της Αριστεράς (GUE/NGL) στο Ευρωκοινοβούλιο.




Την Ευρωομάδα της Αριστεράς στο Ευρωκοινοβούλιο (GUE/NGL) θα ενημερώσουν το πρωί, στις Βρυξέλλες, εκπρόσωποι του κινήματος ενάντια στους πλειστηριασμούς, μετά από σχετικό αίτημα του ευρωβουλευτή της Λαϊκής Ενότητας, Νίκου Χουντή.




Πιο συγκεκριμένα, τα μέλη του κινήματος θα συμμετάσχουν στην συνεδρίαση της Ολομέλειας της Ευρωομάδας GUE/NGL, όπου θα συζητηθεί το θέμα των πλειστηριασμών στην Ελλάδα, ενημερώνοντας τα κόμματα της Αριστεράς για τις αγωνιστικές κινητοποιήσεις, τις μνημονιακές πρωτοβουλίες που παίρνει η κυβέρνηση για να επιτεθεί στη λαϊκή κατοικία, καθώς επίσης, για τις νίκες και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει το κίνημα.




Η συνεδρίαση θα μεταδοθεί ζωντανά από τον παρακάτω ιστότοπο:

http://web.guengl.streamovations.be/index.php/event/stream/group-meeting-23-05




                                                                                               

Το Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών/Προσφύγων μετακομίζει. Μετά από 14 χρόνια φιλοξενίας μας άνευ μισθώματος στο κτίριο της οδού Άργους στον Κολωνό από τους αλληλέγγυους ιδιοκτήτες του, είμαστε σε αναζήτηση νέου χώρου, λόγω πώλησης του κτιρίου.

Ζητάμε από τους φίλους και τις φίλες του Κυριακάτικου, να μας στηρίξουν οικονομικά ώστε να ανταπεξέλθουμε στα νέα αυξημένα έξοδα που καλούμαστε να καλύψουμε και να συνεχίσουμε να λειτουργούμε από την 1η Σεπτέμβρη 2018 με τη νέα σχολική χρονιά (πρώτα ενοίκια, έξοδα διαμόρφωσης του χώρου, κ.λ.π.).

Το Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών και η Κίνηση «Απελάστε το Ρατσισμό» αυτοχρηματοδοτούνται από τις δράσεις τους και την οικονομική ενίσχυση των φίλων τους. Δεν έχουμε λάβει ποτέ ούτε ένα Ευρώ από προγράμματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Υπουργείων ή με οποιονδήποτε τρόπο από τον Κρατικό Προϋπολογισμό.

Από το 2004 μέχρι σήμερα, έχουμε φιλοξενήσει στις αίθουσες του Κυριακάτικου πάνω από 6000 πρόσφυγες και μετανάστες ενήλικες μαθητές σε τμήματα εκμάθησης ελληνικών, αγγλικών, γερμανικών και πληροφορικής, ενώ πάνω από 700 αλληλέγγυοι (εθελοντές δάσκαλοι, εθελοντές Γραμματειακής Υποστήριξης, δημιουργικής απασχόλησης παιδιών, θεατρολόγοι, αλληλέγγυοι δικηγόροι κ.λ.π.) έχουν συμβάλλει καθοριστικά στη λειτουργία μας όλα αυτά τα χρόνια.

Με τη στήριξη του κόσμου της αλληλεγγύης και της αντίστασης έχουμε οργανώσει πολλά πολιτιστικά και κινηματικά φεστιβάλ και εκδηλώσεις (φέτος ετοιμάζουμε την 12η Αντιρατσιστική Γιορτή μας που θα γίνει στις 22 και 23 Σεπτέμβρη), κάμπινγκ αλληλεγγύης, θεατρικές ομάδες, ενημερωτικές συζητήσεις, δράσεις διεκδίκησης δικαιωμάτων για πρόσφυγες και μετανάστες, παραστάσεις σε φορείς.

Οργανώνουμε και συμμετέχουμε σε κινητοποιήσεις μαζί με αντιρατσιστικές και αντιφασιστικές κινήσεις, συνδικάτα, τοπικές συλλογικότητες και χώρους αλληλεγγύης.

Είμαστε βέβαιοι ότι το αλληλέγγυο κινηματικό εγχείρημα του Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών, θα συνεχίσει να αποτελεί κύτταρο συνύπαρξης και κοινού αγώνα ντόπιων και προσφύγων/μεταναστών για πολλά χρόνια ακόμα.

Με τη στήριξη όλων μας.

Κουπόνια οικονομικής ενίσχυσης μπορείτε να βρείτε στον χώρο του Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών, στην οδό Άργους 145 κάθε Κυριακή, από τις 11 π.μ. έως τις 8 μ.μ. μέχρι το τέλος Ιουνίου.

Επίσης μπορείτε να μας ενισχύσετε μέσω IBAN και Paypal:
ΙΒΑΝ GR2501720180005018031163603 Τράπεζα Πειραιώς PayPal πάνω δεξιά https://www.ksm.gr/

Τηλ. Επικοινωνίας 6974486368
E-mail Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Υ.Γ. Παράλληλα με την ενοικίαση νέου χώρου του Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών όπου θα χρειαστεί να λειτουργήσουμε σε κάθε περίπτωση από την 1η Σεπτέμβρη 2018, διερευνούμε την πιθανότητα φιλοξενίας μας σε χώρο που μπορεί να μας προσφερθεί για τα επόμενα χρόνια με συμβολικό τίμημα και κάλυψη των λειτουργικών εξόδων από την πλευρά μας, στην ευρύτερη περιοχή του Κέντρου της Αθήνας.



Διαβάστε περισσότερα ://www.kar.org.gr/

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ STAR-ALPHA


Τον τελευταίο καιρό και ειδικά από τότε που έκλεισαν οι τραπεζικές κάνουλες των θαλασσοδανείων και οι κρατικές ….επιχορηγήσεις, που συντηρούσαν μαγαζιά – βιτρίνες της μιντιακής παραπληροφόρησης, το ένα μετά το άλλο προσπαθούν να κάνουν «οικονομίες κλίμακας» περικόπτοντας μισθούς και εργασιακά δικαιώματα, απολύοντας εργαζόμενους μερικούς από τους οποίους μετά τους «προσλαμβάνουν» στις γνωστές θυγατρικές τους γαλέρες.

Μια τέτοια «οικονομία κλίμακας» φαίνεται, ότι θέλουν να κάνουν στο Star και επιμένουν εμμονικά, αφού δεν τους «κάθησε» με τον ΣΚΑΪ , τώρα προχωρούν με τον Alpha σε μία «σύμπραξη» που φυσικά έχει …περίεργη «οσμή» και που όχι άδικα έχει προκαλέσει εύλογες ανησυχίες στους εργαζόμενους.

Οι μέτοχοι σε απόλυτη ταύτιση με τις «εισηγήσεις» ενός αρρωστημένου μυαλού που έχει τον τίτλο του manager,για άλλη μια φορά ΕΚΤΕΛΟΥΝ…

Αυτός ο …κύριος αφού πρώτα «βόλεψε» όλο του το σόϊ, για άλλη μια φορά θα ζωγραφίσει το βιογραφικό του με το «αίμα» από τη δολοφονία των εργασιακών δικαιωμάτων. Η τελευταία ανακοίνωση της ΕΤΙΤΑ, που είναι μέλος της ΠΟΣΠΕΡΤ, είναι απόλυτα ενδεικτική του κλίματος που διαμορφώνεται σε αυτήν τη σύμπραξη συμφερόντων των δυο φαινομενικά ανταγωνιστών καναλαρχών.

Παρόλο που οι εκπρόσωποι των καναλαρχών μοιράζουν δεξιά κι αριστερά τις γνωστές «καθησυχαστικές» τους καραμέλες, οι εργαζόμενοι πρέπει να συσπειρωθούν γύρω από τα σωματεία και τις ομοσπονδίες τους και να είναι έτοιμοι για μαζικό αγώνα στον οποίο η ΠΟΣΠΕΡΤ φυσικά θα είναι συμπαραστάτης και σύμμαχος.

Όποιος πιστέψει στο ψεύτικο κήρυγμα των πεμπτοφαλαγγιτών που αργά η γρήγορα θα σταλούν από τους καναλάρχες, ότι «εάν δεν σκούξεις και σκύψεις τότε μπορεί και να την γλυτώσεις», είναι σίγουρο ότι θα ακολουθήσει δυστυχώς την «τύχη» των συναδέλφων μας στα ΜΜΕ, που βίωσαν και βιώνουν στο πετσί τους τι σημαίνει εργασιακός μεσαίωνας, απαξίωση και ανεργία.

Επειδή όπως όλα δείχνουν αυτή η «σύμπραξη» δεν «μυρίζει» μόνο απολύσεις αλλά και «μπάζει» νομικά από χίλιες μεριές, καλούμε και εμείς την κυβέρνηση και το ΕΣΡ να πράξουν το χρέος τους, όχι σαν «διαμεσολαβητές» αλλά ούτε σαν «Πόντιοι Πιλάτοι».

Ζητάμε από την πολιτεία να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων σαν αληθινός εκπρόσωπος του λαού και σαν θεματοφύλακας των νόμων και του Συντάγματος.

Η ΠΟΣΠΕΡΤ, μαζί με την ΕΤΙΤΑ, ήταν, είναι και θα είναι δίπλα στους εργαζόμενους των ΜΜΕ, που εδώ και τώρα πρέπει να μείνουν όλοι μια γροθιά, κλείνοντας τα αυτιά στους μοχθηρούς τελάληδες που διαφημίζουν ως ελιξίριο, το δηλητήριο των καναλαρχών.

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ να αποδείξουμε στους ξυλοπόδαρους «γίγαντες» - «αεροπειρατές-καναλάρχες», ότι εργάτης δεν σημαίνει ένα φτωχό και εξαθλιωμένο χωρίς δικαιώματα «κορόιδο», αλλά αγωνιστής που ξέρει να παλεύει για το δίκιο του μαζικά και να κερδίζει.

Η ασυδοσία και η ανομία των καναλαρχών δεν θα περάσει.

Σημαντική μείωση παρουσιάζουν τα τελευταία χρόνια τα τροχαία δυστυχήματα και ατυχήματα στην Αττική, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της Τροχαίας, ενώ είναι χαρακτηριστικό το γεγονός, ότι το αλκοόλ ευθύνεται για το 20% έως 30% των θανατηφόρων τροχαίων. Ενδεικτικά, το 2017 σε σχέση με το 2010, οι νεκροί ήταν λιγότεροι κατά 43,51%, οι σοβαρά τραυματίες κατά 49,76% και οι ελαφρά τραυματίες κατά 26,86%.

   «Η μείωση αυτή είναι πολύ μεγάλη, αλλά εάν δούμε τους πραγματικούς αριθμούς, πίσω από τα ποσοστά, δηλαδή 174 νεκροί, 210 σοβαρά τραυματίες και 6.300 ελαφρά τραυματίες το 2017, συμπεραίνουμε ότι έχουμε πάρα πολύ δουλειά μπροστά μας, τόσο εμείς, όσο και οι λοιποί εμπλεκόμενοι φορείς», τονίζει στο Αθηναϊκό - Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο διευθυντής της Διεύθυνσης Τροχαίας Αττικής, ταξίαρχος Νίκος Σπανουδάκης. 

   Μια από τις κυριότερες αιτίες πρόκλησης τροχαίων είναι η οδήγησης υπό την επήρεια αλκοόλ.

   «Είναι γνωστό ότι η οδήγηση υπό την επίδραση οινοπνεύματος, φαρμάκων ή τοξικών ουσιών αποτελεί μία από τις παραβάσεις οι οποίες είναι συνδεδεμένες άμεσα με την πρόκληση τροχαίων. Μάλιστα, όπως προκύπτει από τα στοιχεία μας, αιτία για το 20% έως 30% των θανατηφόρων τροχαίων είναι το αλκοόλ. Όσο μεγαλώνει η συμμετοχή οδηγών υπό την επίδραση του οινοπνεύματος, τότε αυξάνει και η βαρύτητα του τροχαίου», επισημαίνει ο κ. Σπανουδάκης.